“你介意……吗？我们有些团队协作需要完成。”

“不错。它确实漂亮。”他露出一个悲伤的微笑。

“我为了某个人而执着于它。”

“啊，我明白了。你真好。”他好奇地冲你一笑。

“没错。他们都被枪杀了，和那些无政府主义者一样。”

“伊苏林迪大洪水摧毁了一代康米主义者。在那之后，他们都被扔进了乱葬岗……”年轻人似乎因为这段回忆而作呕。

奇怪的是，他的朋友似乎不为所动。

恰恰相反，他好像沉醉于如此多的人被枪杀的事情，不管他们的信仰为何。

记住这点。这个人有种邪恶的感觉。

“像这把一样。”（向他展示贝莱-马格雷步枪。）

你举起这把古老的武器，年轻人的同伴瞪大了双眼。

他简直忍不住要把这东西塞进某个人的嘴里，然后扣动扳机了。

“是的，就像这把。不知道如今还有多少这样的步枪，躺在地窖里积灰或是被封在砖墙内部……”他紧皱眉头，然后抬起头看你。

“我能握一握它吗？”

“还是不给你比较好。”（把步枪放在一边。）

“好吧。我拿着它又能做什么呢？”他挤出一个微笑。

他不想表露出来，但他的脸上写满了失望。

“拿着。”（把步枪给他。）

“比我想象中要重。”步枪躺在他的掌中。这个位置让你想到了什么……

他的神色如同一个捧着圣物的信徒一般。即使年久失修，步枪所蕴含的力量对他来说依然清晰可见。

欣赏完了之后，他把步枪还给你，点点头表示感谢。

……但是你看不出具体是什么。他又把步枪翻过去看，欣赏油润的枪杆上的反光。

“好吧，但你们的小组对私刑怎么看？”

“澄清一下：康米主义并未正式被列为这场调查的嫌犯，因为它不是一个人，你瞧。”

“从一个严格依照亚唯物主义的角度来看，可能性不大……”

“尤利西斯同志说得对。一击打倒意识形态敌人，需要数量庞大的凝胶。至少得是第二级的效用。”

“甚至第三级。”

他们在说的这个等级是什么？听起来不像之前你遇到过的任何康米主义理论……

“我们的看法？怎么，他想知道SRV有没有建一条关于马丁内斯私刑事件的专线？”两个年轻人看看彼此。

“不过在历史上，SRV支持过对右翼的准军事小队的直接行动，尤其是当他们在给寡头干脏活的时候。”

“说得不错。所以目前来说，我可以说我们支持私刑。”

这两人的讽刺和真诚之间似乎并没有一道漏洞百出的界线，而是它们看起来真的重合在一起，好像一者是为了掩盖另一者那样。

总是这样的。在讽刺的硬壳之下，流动着似乎随时会迸射出来，熔化的真诚……或许你有机会看到。

有一件事情是很清楚的：这些年轻学生对康米主义的理解，可比你深得多了……

如果你让他们相信你也是其中一员，或许就能从他们身上学到点什么。

他们是在讽刺吗？你感觉自己被困在了某种精巧的玩笑迷宫里面，看不到出路。

SRV指萨马拉共和国。当年那场革命的幸存者们建立了这个工人主义的乌托邦，但它随后堕落成了一个官僚工人国家，经历了运动达人‘体育’涅仁斯基总统数十年的统治。

“你在说那个雇佣兵是被康米主义本身杀死的？”

“那么总体来说你们对犯罪的看法是怎样的？”

“很简单：资本主义社会充斥着如此之多的不公与分裂，犯罪不过是其不可避免的外在表现。”

他说这话的表情就像一个小学生，正在志得意满地背诵一条他努力记住的格言。

“换句话说，它是一种症状。不是根本原因。”他挥了挥手，好像这就能终结一切关于犯罪的争论了。

他同伴差点没忍住打了个哈欠。

“你们的阅读小组和工会有任何联系吗？”

“不，我们是一个独立组织，”他骄傲地说道。“我们知晓并且敬重工会的努力，但相较于克莱尔先生，我们的关注重点要更偏向理论方向。”

他说的是实话。

“阅读小组的其他人去哪里了？”

“你在说什么？我们就是阅读小组……”

“所以只有你们两个？”

“我们处在一个重建阶段。”

“我们以前的一些同志缺乏工作所需的意识形态毅力。”

“自由主义者又怎么了？他们也是自由主义者吗？”

“当然不是。只有破口大骂的反动派才会自称自由主义者。”

“和法西斯主义者基本一致。你得拿X光机才能照出来区别。”

“我听得够多了。我们聊点别的吧。”

“经济眼是什么人？”

“比方说，他们热衷于讨论豆子。”

“豆子怎么了？我喜欢豆子。”

“这没关系。但是经济眼们痴迷于豆子。他们喜欢想豆子，数豆子，还有最重要的，构建模型来预测以后还会长出多少豆子……”

注意：“马佐夫主义经济学家”本身就是一种蔑称，“经济眼”则是比那更鄙夷的超级-蔑称。这个温和的马佐夫主义学派主张通过精心操作的经济现代化，而非暴力的社会革命，使社会形态逐渐过渡到康米主义。

“他们是目前为止最豆子中心主义的康米主义学派。”