Conversa · La Fumée, Vol. 1 N° 4

Em outras palavras, não são os motores que você cobiça, mas a sensação de liberdade que eles foram feitos para significar para você.

O verdadeiro diferencial aqui é a linguagem cambeta e o tom excessivamente confiante. É quase certo que você está lendo uma redação universitária reciclada, que provavelmente precisaria de algumas edições.

(Pegue sua caneta.) Só vou fazer algumas mudanças rápidas...

Armado com sua fiel caneta, você gasta bastante tempo removendo frases sem sentido e afirmações infundadas...

Quando você termina, o artigo original está praticamente ilegível.

"Sabe, a maioria das pessoas simplesmente escreveriam uma carta para o editor..."

"Ou, até melhor," ele para e se corrige, "simplesmente ignorariam."

Não posso acreditar que alguém realmente publicou esse monte de merda. (Balance sua cabeça.)

A revista de encara de volta, desafiadoramente. Ela tem plena certeza de que você não a entende.

Esta revista mirrada está certa. No fundo, você sabe que as únicas apostas verdadeiras são a vida e a glória, ou a morte por desmembramento flamejante.

Porra, com certeza! São os acidentes que fazem o sangue ferver.

Entende? Não se pode evitar a conclusão de que o TipTop Tournée é simplesmente a apoteose do entretenimento "espetacular" sob o capitalismo.

Uau, você está certo. Eu realmente estou nisso apenas pela violência!

O que há de errado com um bom acidente de automotor? Eles mantêm a coisa interessante.

Espera aí, quem escreveu essas coisas?

Curiosamente, este artigo tem duas assinaturas: Nasteb Encalada-Bernal e Exilus Bücher.

Espere um momento... esses nomes parecem terrivelmente familiares.

Você tem razão, porque eles são provavelmente anagramas de 'Steban' e 'Ulixes', os estudantes comunistas.

Sem chance de esses nomes serem verdadeiros.

Espere, por que eles não são nomes verdadeiros?

Você já conheceu alguém chamado "Exilus"? Qual é, tá na cara que são pseudônimos.

Mais do que isso, provavelmente são anagramas.

O TipTop Tournée é uma série de corridas interisolárias, conhecida por suas altas velocidades, acordos de patrocínio ridículos e alto índice de mortalidade. Em Revachol realiza-se quadrienalmente no prestigiado circuito Carrossel Zéro.

Leia a nota do editor.

“Camarada, como você sabe, este jornal leva o nome da expressão imortal de Mazov 'Du cristal à la fumée.' Esta foi a sua maneira de descrever como as estruturas rígidas e cristalinas da ideologia capitalista viram fumaça sob o comunismo... "

Mas, como as estruturas da ideologia capitalista, também corremos o risco de ir 'à la fumée'. Ao contrário de muitas publicações que se contentam em alimentar gentilmente o disparate de seus leitores, La Fumée está empenhada em dizer a verdade radical, mesmo quando essa verdade pode afastar potenciais assinantes.

Apenas quatro edições foram publicadas e parece que eles já alienaram seus leitores.

Talvez eles tenham superestimado a demanda do mercado por este tipo de comentário.

"Então, por favor, se você valoriza nossa perspectiva radical Mazoviana sobre política, cultura e assuntos internacionais contemporâneos, considere assinar hoje mesmo.

(Sussurre.) "Kim! Eu acho que esta é uma revista comunista."

"O que você esperava? Estava perto do escritório do Sindicato dos Débardeurs. Eles provavelmente estão bancando a coisa."

Aja com naturalidade. Finja que está tudo bem.

[Largar a revista.]

A frente deste jornal trimestral contém um retrato grande e satírico do falecido Rei Frissel. A partir das laterais da cabeça dele, um par de galhadas se espalha até os cantos da capa.

Folheie as páginas, veja se algo chama sua atenção.

Para sua decepção, não há fotos coloridas para você direcionar sua atenção, apenas colunas e colunas de texto, ocasionalmente interrompidos por algum pequeno desenho em branco e preto...

Você percebe que não há anúncios. Então, quem está financiando esse comentário radical?

Depois de folhear as páginas com seu polegar por diversas vezes, você volta ao índice...

A revista está dividida em várias seções: 'Desenvolvimentos Internacionais', 'Kunst und Kultur' e 'Preocupações Locais'. Dentro da capa também há uma nota do editor.

Por que galhadas?

Porque galhadas são um dos símbolos do comunismo. Elas representam a sociedade de acordo com o mundo natural e, ao mesmo tempo, acima dele.

Uma forma vergonhosa de tratar um ex-rei, mesmo um tão desanimador quanto Frissel.

Por que Frissel?

Porque Frissel era incompetente, tolo e cruel. Resumindo, a personificação de tudo o que os communards queriam sobrepujar. É uma sátira, sabe.