محادثة · صديق يوم الأحد

نحلة مشغولة؟ يا له من اختيار غريب للكلمات.

"ماذا عنه؟"

"كان هذا المكان في السابق سكنًا فاخرًا، قبل الثورة. كانت الشقق، بالطبع، أكبر بكثير في ذلك الوقت -- أُضيفت بعض الجدران هنا وهناك، ما جعل بعض المستأجرين يتقبلون السكن دون حمام أو مطبخ خاص..."

"لكن ما زالت المناظر التي تقدر بمليون ريال موجودة. لا يمكنك إنكار ذلك". يقرع على باب الشرفة ووجهه ينعكس في الزجاج المظلم.

"ماذا؟ لا أسمع أي شيء".

"طفل أحدهم يصرخ بشدة".

"لا، اسمع"، يقولها مرة أخرى بينما ينظر إلى الخارج...

"طفل أحدهم يبكي".

"أي منظر؟ المكان مظلم بالخارج".

"أليس من الوقاحة أن يتركك صديقك بمفردك هكذا؟"

"نحن أصدقاء قدامى، لا شيء محظورًا بيننا. إنه يأتي ويذهب".

"أنا متأكد من أنك ستراه في الجوار، إنه نشيط للغاية".

"كيف أصبحتما صديقين؟"

"كيف تتكون الصداقات أساسًا؟ تحدث أشياء سيئة في القارة الإينسوليندية. اشتعلت النيران في منصات النفط في الليل واستمرت الحروب الأهلية لسنوات، وأخيرًا، يضطر المجتمع الدولي إلى التدخل".

"ما الذي تتحدث عنه؟ لا تتكون الصداقات بهذه الطريقة".

"بالعكس. إنها الطريقة التي ينتهي بها المطاف بملايين الأشخاص، عندما يقابلون الأشخاص الذين يقابلونهم. هكذا أتيت إلى هنا، وكذلك صديقي".

"أنت تصف كيف احتل [التحالف] [ريفاشول]".

"إحدى عجائب الديمقراطية أنه يُسمح لكل فرد بأن يكون له رأيه الخاص". يربت الرجل على جيوبه باحثًا عن شيء ما. "لا يُسمح له فحسب، بل يُشجع على فعل ذلك. هل جربت المناظرة من قبل؟"

يمكن استخراج مزحة من كلامه، وأنت تعرفها.

بربك. هذا صبياني للغاية. علاوة على ذلك، يستحيل على هذا الرجل فهمها.

هذا ما يجعلها مزحة جيدة.

"أجل، أنا من يسمونه بناظر المناظرات". (نظف بعض الأوساخ غير المرئية من على كتفك).

"أوه! كم هذا رائع. لقد سمعت أنه أمر مرح للغاية. لكن ليس لدي وقت لممارسة هوايات جديدة..."

أترى؟ لم يفهمها. أحسنت عملًا يا سيد النكات.

يطلق الملازم تنهيدة طويلة من أنفه.

"ما قصدك؟"

"المناظرة. يجب أن تفكر في الانضمام إلى مجمع مناظرات للبالغين. أسمع أنهم مرحون للغاية. كانت لدي نشرة إعلانية لأحدها، لكن..."

"لكن الآن بعد التفكير في الأمر، كان ذلك لصف ارتجال على أي حال. إنه ذلك التمثيل المسرحي المضحك"، يحرك أصابعه، "مبدع جدًا ويساعد على تخفيف التوتر".

تسري قشعريرة في عمودك الفقري بينما تتخيل ستة أشخاص يرتدون ملابس احترافية يقفون حول كرسي ويتظاهرون بشكل محرج بأنهم ينتظرون حافلة. الأمر ليس مضحكًا ولا مبتكرًا.

"آه، صديقي. صديقي شاب جيد. هاجرت عائلته إلى هنا من [كيدرا] ولم تكن الحياة سهلة عليه. لكنه يتفهم أهمية التعليم. لقد اعتمد على نفسه في تشكيل مستقبله وهذا كل ما يهم".

"ما الذي يفعله مسؤول مثلك في [مارتينيز]؟"

"يبحث [التحالف] عن [برايس ستابيليتي] زلك فحسب". يرفع إصبع السبابة. "التضخم قاتل، مثل مرض القلب الذي يعوق الدورة الطبيعية للاقتصاد -- يجب السيطرة عليه..."

"يؤثر الاقتصاد على المجتمع الدولي بأكمله، ولهذا السبب يتطلب إشرافًا دوليًا".

"ما هذا المجتمع الدولي؟"

"المجتمع الدولي هو ما يسميه الريفاشوليون بالعامية [التحالف]. بعبارة أخرى، الأمم التي أوقفت كارثة الثورة".

"وماذا أسمي [التحالف]؟"

"رب عملك، من الناحية الفنية. السلطة الحاكمة لـ [ريفاشول]. إن [م.ر.ش.] ليست سوى جزء واحد من هذه الإدارة المؤقتة".

"إذن أنت من البيروقراطيين؟"

"أجل. كما قلت من قبل، أنا مفوض من [سور لا كليه] وأعمل في معهد [برايس ستابيليتي]". يحدق في ساعته. "إنه أحد المشاريع الرئيسية لـ [حراس الفضيلة]".

مهلًا، لا وجود لـ معهد [برايس ستابيليتي]، أليس كذلك؟ أو ربما موجود... يا إلهي، يستحيل فهم مزاح [حراس الفضيلة].

"ما [حراس الفضيلة]؟"

"إنها منظمة [حراس الفضيلة] العالمية. ومن هنا يأتي [حراس الفضيلة العالميون]. إن معهد [برايس ستابيليتي] هو مجرد واحد من العديد من بنات أفكاره -- كما هو حال [التحالف]".

(التفت إلى [كيم]). "إذن ما أسمعه هو أننا نخضع لخدمة [حراس الفضيلة]؟"

"إن تأدية العمل لا تجبرك على الخضوع لأي أحد. علاوة على ذلك، ثمة قوى أكثر شرًا من [حراس الفضيلة] يمكن العمل لصالحها".

(التفت إلى صديق يوم الأحد). "هل أنت من [حراس الفضيلة]؟"

"بالتأكيد!"

"لكن لماذا؟"

"لأن [حراس الفضيلة] يؤمنون بوجود عالم طبيعي ومستقر تحكمه القيم الديمقراطية".

"لا تبدو [مارتينيز] طبيعية أو مستقرة بالنسبة لي".

"[مارتينيز]؟ لا، إن [مارتينيز]... شيء آخر".

"ماذا عن بقية [ريفاشول]؟ هل هي جزء من العالم الطبيعي؟"

"إن [ريفاشول] بشكل عام... صعبة. تقودها حكومة مؤقتة، ما يعني أنها لم تحقق بعد الديمقراطية الكاملة..."

"لكنهم يعملون من أجل ذلك! تبلون جميعًا بلاءً حسنًا هنا، بشكل نسبي". يومئ برأسه تعبيرًا عن الموافقة.

"كأن كل مرة أتحدث فيها مع أحد أختار الخيار د؛ لا شيء مما سبق... هل هذه هي الفضيلة؟"

"هل هذا الخيار د الذي عادةً ما يكون الإجابة الأكثر منطقية؟"

"عادة ما يكون الأكثر مللًا".

"ليس مملًا يا صديقي. بل مسؤولًا".

"تدور الفضيلة حول التضحيات وتحقيق ما يمكن تحقيقه. إنها عملية، وواقعية، ومتوازنة، وأيديولوجية للمبادرين. هل أنت مبادر يا صديقي؟ يبدو لي ذلك".

"كفى حديثًا عن هذا الفصل السياسي المبهج. هل كان هناك أي شيء آخر تريد أن تسأل عنه؟"

"أجل، كل شيء آخر شديد التطرف. كأنني أعيش مع مجموعة من المجانين..."