Conversación · Steban, el universitario comunista

"Claro. Sí que está chula, sí". Te dedica una media sonrisa triste.

"Se la estoy guardando a alguien".

"Oh, muy amable por tu parte". Te dedica una media sonrisa curiosa.

"Cierto. A todos les volaron la tapa de los sesos, como a los anarquistas".

"El Aluvión insulíndico acabó con toda una generación de comunistas. Los arrastraron con excavadoras a fosas comunes...". El muchacho parece marearse ligeramente ante semejante noción.

Su compañero, por otra parte, permanece extrañamente impasible.

Al contrario. Parece estar saboreando el concepto de tanta gente muerta de un tiro en la cabeza, independientemente de sus creencias.

Al loro. Ese tío es un tanto siniestro.

"Como este". (Mostrarle el Belle-Magrave).

Su compañero se queda ojiplático cuando muestras el rifle.

"Es una pesadilla histórica mundial", dice el chaval con tono grave. "Una de la que aún no hemos despertado".

"Tal como ese, sí. Me pregunto cuantos habrán quedado abandonados en sótanos o sellados tras tabiques...". Frunce el ceño y luego alza la vista.

"¿Me dejas cogerlo?".

"Casi que mejor no". (Guardártelo).

"Comprensible. ¿Qué iba a hacer yo con algo así?". Te dedica una media sonrisa.

A pesar de que no es su intención mostrarla, la decepción de su rostro es palpable.

"Todo tuyo". (Pasarle el rifle).

"Pesa más de lo que me imaginaba". El rifle reposa sobre sus palmas. Su posición te recuerda a algo...

La actitud de un sacerdote portando una de las reliquias de su fe. Aunque haya quedado fuera de servicio tiempo ha, su poder todavía resalta en sus ojos.

Una vez acaba te devuelve el rifle mientras asiente en gratitud.

... aunque no sabes exactamente a qué. Le da otra vuelta al rifle mientras admira el tenue reflejo de luz que se desprende del engrasado cañón.

"Vale, pero dime: ¿cúal es la postura de vuestro club al respecto de dicho suceso?".

"Para que quede constancia: el comunismo no es sospechoso oficial de esta investigación. Porque, verá... no es una persona".

"Un tanto implausible si lo miramos desde una perspectiva puramente inframaterialista...".

"El camarada Ulixes está en lo cierto. La cantidad de plasma requerida para acabar plenamente con un enemigo ideológico es enorme. Estaríamos hablando de efectos de segundo grado como mínimo".

"O incluso de tercer".

¿Qué son estos niveles de los que están hablando? No suena a comunismo. Al menos no a un comunismo del que hayas oído hablar.

"¿Nuestra postura? ¿Es que acaso quiere saber si la SRV ha establecido un protocolo de pronunciación sobre los linchamientos en Martinaise?". Los dos jóvenes se miran el uno al otro.

"Aunque históricamente hablando, la SRV ha apoyado la acción directa contra escuadrones paramilitares de extrema derecha. Sobre todo cuando le hacen el trabajo sucio a las indotribus".

"Bien dicho. Como declaración provisional, diré que lo apoyamos".

Lo interesante de estos dos no es que la línea entre la sinceridad y el sarcasmo sea fina, es que pareciera que se solapen, como si la una ocultase lo otro.

Siempre es lo mismo. Bajo la capa de ironía se esconde una sinceridad fundida que amenaza con estallar en una erupción... Puede que llegues a presenciarlo.

Una cosa está clara. Estos jóvenes estudiantes poseen un conocimiento mucho más profundo del comunismo que tú.

Podrías aprender un par de cosas si logras convencerlos de que eres uno de ellos.

¿Están siendo sarcásticos? Te da la sensación de estar encerrado en un laberinto conformado por bromas del cual es imposible atisbar la salida.

Por SRV se refieren a la República Popular Samarana, establecida como una utopía socialista por los supervivientes de la Revolución. Desde su fundación ha degenerado hasta convertirse en un estado de burócratas bajo décadas de mandato del presidente Sapormat 'Sport' Knezhinisky.

"¿Que al mercenario lo mató el propio comunismo?".

"¿Y qué me decís de vuestra postura respecto al crimen en general?".

"Fácil: el crimen es, ni más ni menos, una expresión inevitable de la injusticia y la incoherencia entrelazadas con el mismísimo capitalismo".

Un mantra recitado con la sonrisa petulante de un estudiante que se lo ha grabado a fuego en la memoria.

"En otras palabras: es un síntoma, no una causa". Hace un ademán con la mano como para indicar que eso es todo cuanto cabe decir al respecto del crimen.

Su compañero reprime un bostezo a duras penas.

"¿Vuestro grupito de lectura tiene algo que ver con el sindicato?".

"No, somos una organización independiente", dice con una onza de orgullo. "Reconocemos y respetamos la labor del sindicato, pero nuestros intereses son más teóricos que los del señor Claire".

Os profesa la verdad.

"¿Dónde se encuentra el resto del club de lectura?".

"¿Qué quieres decir? Este es el club de lectura...".

"¿Entonces solo sois dos?".

"Nos encontramos en medio de un proceso de remodelación, más o menos".

"Algunos de nuestros antiguos camaradas no contaban con la fortaleza ideológica que nuestro trabajo requiere".

"¿Y los liberales? ¿También son liberales?".

"Pues claro que no. Los únicos que se autodenominan liberales no son más que reaccionarios que no dejan de soltar espumarajos por la boca".

"Indistinguibles de los fascistas, básicamente. Se necesitaría una máquina de rayos X para ver la diferencia".

"Ya he escuchado suficiente. Hablemos de otra cosa".

"¿Quiénes son los econolerdos?".

"Para empezar, diré que les gusta hablar de alubias".

"¿Qué tienen de malo las alubias? A mí me gustan".

"Oh, claro. Los econolerdos están obsesionados con las alubias. Les encanta pensar en ellas y contarlas. Pero sobre todo, les flipa elaborar modelos de predicción para saber cuantas alubias habrá en el futuro".

Nota bene: 'econolerdo' es un término extrapeyorativo del ya peyorativo 'economista mazoviano', una escuela de mazovianismo moderada que aboga por una transición gradual del comunismo a través de una modernización económica cuidadosamente administrada en lugar de una revolución social violenta.

"Son, por mucho, la escuela más alubiocéntrica del comunismo".