Conversation · L’ami du dimanche
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« Cet endroit était un immeuble de luxe, avant la Révolution. Bien sûr, les appartements étaient beaucoup plus grands – des murs ont été ajoutés ici et là, privant certains locataires de salle de bain ou de cuisine... »
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« Mais il n’en reste pas moins que cette vue n’a pas de prix. On ne peut le nier. » Il frappe à la porte du balcon, son visage se reflétant dans la pénombre de la vitre.
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« Comment est-on tous devenus amis ? Une situation qui dérape sur l’isola insulindienne. Des plateformes pétrolières en feu dans la nuit. Des guerres civiles qui s’éternisent. En fin de compte, la communauté internationale est forcée de réagir. »
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« Au contraire. C’est ainsi que des millions de gens sont où ils sont, et fréquentent les gens qu’ils fréquentent. C’est comme ça que j’ai atterri ici, comme mon ami. »
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« L’une des merveilles de la démocratie, c’est que chacun jouit de sa liberté d’opinion. » L’homme tâte sa poche, cherchant quelque chose. « Encore mieux, nous y sommes même encouragés. Les joutes oratoires, vous connaissez ? »
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« Ouais, on m’appelle le maître de la jute oratoire. » (Balayer une poussière invisible de votre épaule.)
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« Oh ! Merveilleux. On m’a dit que c’était infiniment distrayant. Non pas que je dispose de suffisamment de temps pour m’adonner à de nouveaux loisirs... »
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« Débattre. Vous devriez songer à rejoindre un club de débat pour adultes. Il paraît que c’est infiniment distrayant. J’avais une brochure sur moi, mais... »
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« Mais maintenant que j’y pense, c’était pour des cours d’improvisation. Une amusante activité théâtrale (il remue les doigts) très créative et efficace contre le stress. »
Un frisson te parcourt l’échine tandis que tu imagines une demi-dizaine de personnes en costume réunis autour d’une chaise et faisant semblant d’attendre la commumotrice. Ce n’est ni drôle, ni créatif.
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« Ah, mon ami. C’est un jeune homme très bien. Sa famille a immigré depuis Kedra, et la vie n’a pas été tendre avec lui. Mais il reconnaît l’importance de l’éducation. Il a pris son avenir entre ses mains, c’est tout ce qui importe. »
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« La Coalition cherche uniquement la stabilité des prix. » Il brandit l’index. « L’inflation est criminelle, telle un caillot de sang bloquant la circulation normale de l’économie – elle doit être contrôlée... »
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« L’économie impacte l’ensemble de la communauté internationale, voilà pourquoi elle nécessite une supervision mondiale. »
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- « C’est quoi, cette communauté internationale ? »
- « Donc, vous êtes une sorte de bureaucrate ? »
- « C’est quoi au juste, la Moralintern ? »
- « Parlez-moi d’Oranje. »Retenu · 1
- « C’est quoi, la stabilité des prix ? »
- « J’ai eu ma dose d’économie, changeons de sujet. »
- « Très bien, mais que faites-vous ici, dans cet appartement ? »
- « Parlez-moi de Sur-La-Clef. »
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« La communauté internationale, c’est ce que les Révacholiens appellent familièrement la Coalition. Autrement dit, les nations ayant mis un terme au désastre de la Révolution. »
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« Votre employeur, techniquement parlant. L’autorité gouvernante de Révachol. La MCR n’est qu’une composante de cette administration provisoire. »
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« Oui. Comme je vous l’ai déjà dit, je suis délégué à l’Institut de la stabilité des prix, à Sur-La-Clef. » Il consulte sa montre. « C’est l’un des principaux projets de la Moralintern. »
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Une seconde... L’Institut de la stabilité des prix, ça n’existe pas, pas vrai ? Ou peut-être que si... Bon sang, impossible de savoir si un membre de la Moralintern plaisante ou pas.
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« J’ai déjà entendu parler de cette Moralintern, mais j’aimerais bien en apprendre davantage. »
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« C’est l’organisation internationale des moralistes, d’où « Moralist International ». L’Institut de la stabilité des prix n’est que l’un de ses innombrables micro-concepts – à l’instar de la Coalition. »
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- (Vous tourner vers Kim.) « Donc si je comprends bien, nous sommes les sous-fifres de la Moralintern ? »
- (Vous tourner vers Kim.) « Donc quand j’ai dit que j’étais un laquais du capital, j’aurais dû dire que j’étais un sous-fifre de la Moralintern ? »
- « Oooh... (Vous tourner vers Kim.) Donc en fait, on bosse pour la Moralintern ? Ça paraît pas si terrible. »
- (Vous tourner vers Kim.) « Donc quand j’ai dit que j’étais un esclave des intérêts étrangers, j’aurais dû dire que j’étais un sous-fifre de la Moralintern ? »
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(Vous tourner vers Kim.) « Donc si je comprends bien, nous sommes les sous-fifres de la Moralintern ? »
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« Faire le travail d’un autre ne fait pas automatiquement de vous son sous-fifre. En outre, il existe de bien plus abominables employeurs que la Moralintern. »
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- (Vous tourner vers Kim.) « Donc si je comprends bien, nous sommes les sous-fifres de la Moralintern ? »
- (Vous tourner vers Kim.) « Donc quand j’ai dit que j’étais un laquais du capital, j’aurais dû dire que j’étais un sous-fifre de la Moralintern ? »
- (Vous tourner vers Kim.) « Donc quand j’ai dit que j’étais un esclave des intérêts étrangers, j’aurais dû dire que j’étais un sous-fifre de la Moralintern ? »
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« Parce que les moralistes croient en un monde normal, stable, régi par des valeurs démocratiques. »
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« Martinaise n’est pas très stable, malgré l’argent que nous file la Moralintern. »
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« Révachol est globalement... compliquée. Elle est dirigée par un gouvernement provisoire, ce qui signifie que sa démocratie n’est pas encore arrivée à maturation... »
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« Mais ils y travaillent ! Vous vous débrouillez tous relativement bien, jusqu’ici. » Il vous adresse un hochement de tête approbateur.
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- « C’est comme si chaque fois que je parlais à quelqu’un, je choisissais l’option D : "aucune des réponses précédentes"... C’est ça, le moralisme ? »
- « Je ne pense pas être un moraliste. Le moralisme a l’air mortellement ennuyeux. Je suis en manque d’action. »
- « Le moralisme est une idéologie pour les occupants étrangers. Révachol doit être gouvernée par les Révacholiens ! »
- « La démocratie n’est qu’une fumisterie, tant que la classe ouvrière étouffe sous la botte du capital. »
« C’est comme si chaque fois que je parlais à quelqu’un, je choisissais l’option D : "aucune des réponses précédentes"... C’est ça, le moralisme ? »
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« Est-ce que cette "option D" constitue d’ordinaire la réponse la plus raisonnable ? »
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« Le moralisme, c’est une question de compromis, d’accomplissement de ce qui est faisable. C’est pragmatique, réaliste, sensé ; c’est l’idéologie des hommes d’action. J’ai l’impression que vous en faites partie, n’est-ce pas ? »
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« Bien, ce plaisant interlude politique a suffisamment duré. Avez-vous d’autres questions ? »
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- « Est-ce si répréhensible d’aspirer au compromis, à la paix et à la prospérité – de manière raisonnable et réaliste ? Posez-vous cette question. »
- « C’est en bonne voie, et c’est tout ce qui importe. Le progrès se mesure en centimètres, mon ami. »
- Il t’assène un sourire digne d’une affiche de campagne, soigneusement élaboré pour capturer la frange la plus naïve de l’électorat.
- C’est pas comme si t’allais rapidement rassembler tes forces en buvant autant – il en a parfaitement conscience.
- « Le moralisme, c’est une question de compromis, d’accomplissement de ce qui est faisable. C’est pragmatique, réaliste, sensé ; c’est l’idéologie des hommes d’action. J’ai l’impression que vous en faites partie, n’est-ce pas ? »
- « Votre autonomie totale est importante, je le reconnais. Mais c’est un long processus. Il ne suffit pas d’un claquement de doigts. »
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« Oui, tout le reste est très extrême. J’ai l’impression de vivre au milieu d’une bande de cinglés... »