Conversation · Vitrail
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La mère de l’humanisme se tient au-dessus de votre tête : une peinture à la cire magnifique et complexe sur un vitrail. Son corps est traversé d’une longue fissure ; son visage ovale est empli de tristesse.
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- Vos doigts touchent votre poitrine à quatre reprises. Puis vous vous relevez dans la lumière orangée de la fenêtre. Au-dessus de votre tête, la femme continue d’afficher un sourire distant, sectionné par la fissure du vitrail.
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- La mère de l’humanisme vous domine de toute sa hauteur : une peinture à la cire sur un vitrail fissuré. Son expression n’a pas changé d’un iota.
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- Debout dans la lumière orangée du vitrail, vous touchez votre poitrine à quatre reprises du bout de vos doigts. Au-dessus de votre tête, la femme continue d’afficher un sourire distant, sectionné par la fissure du vitrail.
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Un puzzle d’éclats brisés se forme devant tes yeux : une reconstruction spectrale du vitrail. Avant qu’il soit fissuré, il y avait une femme plus âgée en dessous de la jeune femme, ainsi qu’une inscription, un leitmotiv sous chacune d’elles.
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« Au fait, lieutenant, il y avait une inscription : "Après la vie, la mort ; après..." »
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« "Après la mort, la vie renaît", acquiesce-t-il avant de poursuivre : "Après le monde, l’Intangible ; après l’Intangible, le monde renaît." »
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« L’exaltation est omniprésente dans le symbolisme dolorien. Au tout début, la devise de la MCR reprenait ce principe à son compte. Mais plus maintenant. »
« D’aucuns ont jugé servile l’utilisation d’une devise associée à la Moralintern. On nous reproche déjà de faire de la lèche... Cette phrase avait également une connotation trop... féminine. C’était une réaction de machos. »
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- « D’aucuns ont jugé servile l’utilisation d’une devise associée à la Moralintern. On nous reproche déjà de faire de la lèche... Cette phrase avait également une connotation trop... féminine. C’était une réaction de machos. »
- « L’exaltation est omniprésente dans le symbolisme dolorien. Au tout début, la devise de la MCR reprenait ce principe à son compte. Mais plus maintenant. »
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Ça s’est peut-être produit pendant l’intervention dont parlait le lieutenant ? À moins qu’une bande de vandales désœuvrés soit passée par là.
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- Une automotrice ? Un coup de feu ? Quelqu’un qui est tombé dessus ? À moins qu’une bande de vandales désœuvrés soit passée par là.
- Ça s’est peut-être produit pendant l’intervention dont parlait le lieutenant ? À moins qu’une bande de vandales désœuvrés soit passée par là.
- Sages, roturiers et adorateurs viennent se recueillir à ses pieds. Plusieurs agents secrets, appelés « Therriers », se tiennent debout, l’un derrière l’autre, pour assurer sa protection. Il a certainement fallu plusieurs années pour créer cette œuvre dans ses moindres détails.
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Une automotrice ? Un coup de feu ? Quelqu’un qui est tombé dessus ? À moins qu’une bande de vandales désœuvrés soit passée par là.
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En dessous des deux femmes, une inscription lumineuse indique en noir : APREZ LA VITHE, LA MORTE ; APREZ LA MORTE, LA VITHE RENASSIE.
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Et sur le côté gauche : APREZ LE MONT, L’INTENGIBLE ; APREZ L’INTENGIBLE, LE MONT RENASSIE.
APRÈS LA VIE, LA MORT ; APRÈS LA MORT, LA VIE RENAÎT. APRÈS LE MONDE, L’INTANGIBLE ; APRÈS L’INTANGIBLE, LE MONDE RENAÎT. C’est le leitmotiv de l’humanisme, qui met en relief l’influence de la découverte de cette isola, l’Insulinde, sur le mode de pensée humain. Une révolution qui exhorte à trouver la vie après la mort...
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La mère de l’humanisme vous domine de toute sa hauteur : une peinture à la cire sur un vitrail fissuré. Son expression n’a pas changé d’un iota.
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L’écusson sur son trône porte la mention : Irène la Navigatrice. Elle apparaît comme une femme plus âgée portant des lunettes à monture épaisse. Dans une main, elle tient un orbe doré ; dans l’autre, un sceptre. Son Innocence, Dolores Dei, était à son service en tant que conseillère. Au-dessus, sa silhouette royale apparaît en entier.
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Sages, roturiers et adorateurs viennent se recueillir à ses pieds. Plusieurs agents secrets, appelés « Therriers », se tiennent debout, l’un derrière l’autre, pour assurer sa protection. Il a certainement fallu plusieurs années pour créer cette œuvre dans ses moindres détails.
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Rien à signaler, à part l’extrémité de la fissure qui luit dans le noir. Il y avait peut-être une inscription, mais tu n’arrives pas à la déchiffrer.
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- Rien à signaler, à part l’extrémité de la fissure qui luit dans le noir. Il y avait peut-être une inscription, mais tu n’arrives pas à la déchiffrer.
- Les éclats scintillent dans le noir ; vous observez plusieurs petites perles de lumière aux bords de la fissure qui scindent l’image en deux. Il y avait une inscription... On y observe une suite de lettres brisées. Impossible de déchiffrer ce qu’elle disait.
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Les éclats scintillent dans le noir ; vous observez plusieurs petites perles de lumière aux bords de la fissure qui scindent l’image en deux. Il y avait une inscription... On y observe une suite de lettres brisées. Impossible de déchiffrer ce qu’elle disait.
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« Oui. Nous le sommes tous. Son nom, son corps et sa doctrine sont synonymes d’humanisme. Les lois qui régissent notre quotidien sont d’origine dolorienne. »
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« Là n’est pas la question. Je respecte la constitution, voilà tout. La doctrine dolorienne ne professe pas la foi, mais l’obéissance. »
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« Je ne sais pas ce que vous entendez par là. Quoi qu’il en soit, nous avons déjà perdu assez de temps comme ça. Il est temps d’inspecter les lieux ou de partir. »
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« La vieille femme du village avait raison... » Il regarde autour de lui. « C’est certainement l’Église dolorienne de l’humanité à Martinaise, connue également sous le nom de l’Église du Pin perdu dans certains registres... »
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- « C’est Dolores Dei... dit-il d’une voix étouffée. La vieille dame disait vrai. Nous nous trouvons dans l’Église dolorienne de l’humanité à Martinaise. Ou l’Église du Pin perdu selon certains registres. »
- « La vieille femme du village avait raison... » Il regarde autour de lui. « C’est certainement l’Église dolorienne de l’humanité à Martinaise, connue également sous le nom de l’Église du Pin perdu dans certains registres... »
- « Oui. » Il regarde autour de lui. « Je n’en étais pas tout à fait sûr, mais il s’agit très certainement de l’Église dolorienne de l’humanité à Martinaise, connue également sous le nom de l’Église du Pin perdu dans certains registres... »
- « C’est Dolores Dei... dit-il d’une voix étouffée. Je crois que nous nous trouvons dans l’Église dolorienne de l’humanité à Martinaise. Ou l’Église du Pin perdu selon certains registres. »
« C’est un monument peu connu difficile à trouver. Il est mal indiqué sur la plupart des cartes... » Il baisse d’un ton. « L’église a été construite par les premiers colons peu après la fondation de Révachol, il y a environ 300 ans. »
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Sur la côte d’un archipel inconnu de l’homme, où ne vivaient que des animaux. Dans les roseaux sauvages.
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« Il y avait autrefois sept stavkirkes sur la côte appelées "Les Sept Sœurs", mais il n’en reste qu’une seule. Les autres ont été brûlées pendant la Révolution ou utilisées comme matériaux de construction. »
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« Il convient de faire preuve de respect, même si le bâtiment semble désert. Nous avons déjà trouvé l’instigatrice. Pas sûr que cet endroit présente un quelconque intérêt... » Il regarde autour de lui.
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Faire preuve de respect ? Le lieutenant serait-il un adepte du dolorianisme ?
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- « Il convient de faire preuve de respect, même si le bâtiment semble désert. Nous avons déjà trouvé l’instigatrice. Pas sûr que cet endroit présente un quelconque intérêt... » Il regarde autour de lui.
- « Il convient de faire preuve de respect, même si le bâtiment semble désert. Je ne pense pas que nous trouvions quoi que ce soit en rapport avec notre affaire ici. Autre chose, peut-être... » Il observe les machines par terre.
- « Il convient de faire preuve de respect, même si le bâtiment semble désert. Il y a peu de chances qu’on trouve l’instigatrice ici. Autre chose, peut-être... » Il observe les machines par terre.
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Je perçois à nouveau un soupçon de remords. Il est temps de lui demander ce qui est arrivé ici.
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« Tiago a dit que l’église était abandonnée depuis une intervention de la police. Ça vous dit quelque chose ? »
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« En effet. » Il marque une pause, puis continue : « Ça s’est très mal passé, à ce que j’ai entendu. L’église a été criblée de balles. »
« Si cet homme était sur les lieux comme il le dit, il vaut mieux pour nous tous qu’il ne se souvienne de rien. »