Gespräch · La Fumée, 1. Jahrgang, Ausgabe 4

Mit anderen Worten: Du lechzt nicht nach den Motoren, sondern nach dem Freiheitsgefühl, das sie dir vorgaukeln.

Die gekünstelte Sprache und der allzu selbstsichere Ton verraten schon alles. Das ist mit Sicherheit eine Hausarbeit aus dem Studium, die du da liest. Wahrscheinlich eine, an der noch etwas gefeilt werden muss.

(Du zückst deinen Stift.) Ich nehme da mal schnell ein paar Änderungen vor …

Mit deinem getreuen Stift bewaffnet, verplemperst du zu viel Zeit damit, nichtssagende Formulierungen und unbegründete Behauptungen zu streichen …

Als du endlich fertig bist, ist der Artikel so gut wie unlesbar.

„Wissen Sie … Die meisten Leute würden einfach einen Leserbrief schreiben …“

„Oder noch besser“, korrigiert er sich, „sie würden es ganz seinlassen.“

Ich kann es nicht fassen, dass solcher Mumpitz tatsächlich veröffentlicht wurde. (Du schüttelst den Kopf.)

Die Zeitschrift starrt trotzig zurück. Sie ist ziemlich sicher, dass du sie einfach nicht kapierst.

Diese zweifelhafte Zeitschrift hat recht. Tief in deinem Inneren weißt du, dass es nur zählt, wenn es um Leben und Ruhm geht. Oder den Tod durch Flammen und Zerstückelung.

Aber hallo! Unfälle lassen das Herz höher schlagen.

Siehst du? Man kommt um den Schluss nicht herum, dass es sich bei der TipTop-Tournée nur um die Apotheose des „spektakulären“ Entertainments im Kapitalismus handelt.

Wow, du hast recht. Ich stehe wirklich nur der Brutalität wegen darauf!

Was ist so schlimm an einem ordentlichen Unfall? Der sorgt doch dafür, dass es nicht langweilig wird.

Augenblick mal, wer hat das geschrieben?

Seltsamerweise werden für diesen Artikel zwei Verfasser genannt: Nasteb Encalada-Bernal und Exilus Bücher.

Moment … Diese Namen kommen mir sehr bekannt vor.

Da hast du recht. Höchstwahrscheinlich sind es Anagramme für „Steban“ und „Ulixes“, die kommunistischen Studenten.

Das sind nie und nimmer echte Namen.

Was? Warum sind das keine echten Namen?

Bist du schon mal jemandem begegnet, der „Exilus“ heißt? Ganz klar, dass das Pseudonyme sind.

Nicht nur das. Wahrscheinlich sind es Anagramme.

Die TipTop-Tournée ist eine interisoläre Rennserie, die überwiegend für ihre rasanten Geschwindigkeiten, haarsträubenden Sponsorenverträge und hohen Todeszahlen bekannt ist. In Revachol findet sie alle vier Jahre auf der prestigeträchtigen Zéro-Carrousel-Rennstrecke statt.

Du liest das Vorwort der Redaktion.

„Genosse, wie du weißt, ist diese Zeitschrift nach Masows unvergesslicher Redewendung ‚Du cristal à la fumée‘ benannt. Damit beschrieb er, wie die strikten, kristallinen Strukturen der kapitalistischen Ideologie sich im Kommunismus in Rauch auflösen …“

„Aber genau wie die Strukturen der kapitalistischen Ideologie laufen auch wir Gefahr, zu ‚la Fumée‘ zu werden. Im Gegensatz zu vielen anderen Publikationen, die damit zufrieden sind, ihren Lesern häppchenweise beruhigendes Geschwafel zu verabreichen, hat La Fumée sich dazu verpflichtet, die radikale Wahrheit zu verbreiten, auch auf die Gefahr hin, dass diese Wahrheit potentielle Abonnenten verschrecken könnte.“

Nach nur vier Ausgaben klingt es, als ob sie ihre Leser schon vergrault hätten.

Vielleicht haben sie die Nachfrage für Stellungnahmen dieser Art überschätzt.

„Falls du also unsere radikale masowianische Perspektive zur zeitgenössischen Politik und Kultur und zu internationalen Angelegenheiten zu schätzen weißt, ziehe bitte heute noch in Betracht, ein Abonnement abzuschließen.“ Im Kampf um die Wahrheit, die Redaktion.“

(Du flüsterst.) „Kim! Ich glaube, das ist eine kommunistische Zeitschrift.“

„Was erwarten Sie denn? Sie lag im Büro der Gewerkschaft der Débardeure herum. Wahrscheinlich finanzieren sie das Ding.“

Du gibst dich cool. Du tust, als ob alles in Ordnung wäre.

[Du legst die Zeitschrift weg.]

Auf dem Titelblatt dieser vierteljährlichen Zeitschrift prangt ein großes, satirisches Porträt von König Frissel. Aus seinem Kopf sprießt ein weißes Geweih, das bis zu den Ecken des Titelblatts reicht.

Du blätterst in der Zeitschrift. Mal sehen, was dir ins Auge sticht.

Du bist enttäuscht, dass es keine farbigen Abbildungen gibt, die dir ins Auge springen. Stattdessen siehst du nur Spalten über Spalten mit winzigem Text, hin und wieder unterbrochen von kleinen schwarzweißen Kritzeleien …

Dir fällt auf, dass keine Werbung zu sehen ist. Wer finanziert wohl diese radikale Stellungnahme?

Nachdem du die Zeitschrift mehrmals mit deinem Daumen durchblättert hast, schlägst du wieder das Inhaltsverzeichnis auf …

Die Zeitschrift ist in mehrere Rubriken unterteilt: „Internationale Entwicklung“, „Geistesleben“ und „Lokales“. Gleich am Anfang findest du auch ein Vorwort der Redaktion.

Warum ein Geweih?

Weil ein weißes Geweih ein Symbol für den Kommunismus ist. Es steht für eine Gesellschaft, die im Einklang mit der Natur lebt und ihr gleichzeitig übergeordnet ist.

Eine Schande, einen früheren König so zu behandeln – auch wenn er so enttäuschend war wie Frissel.

Warum Frissel?

Weil Frissel inkompetent war, töricht und grausam. Kurz, die Verkörperung von allem, was die Kommunarden beseitigen wollten. Das ist Satire.