„Hey, Wey. Hinten gibt’s Kaffee … Oh, ich meinte natürlich die Liebe der Mutter.“

„Schwer zu sagen. Ich glaube, ich war hier an Bauarbeiten beteiligt – damals, als ich noch materielle Sorgen hatte. Dort oben wurde mir dann bewusst, was die wahre Bestimmung dieser Kirche ist …“

„Seitdem habe ich dort viel Zeit verbracht. Die Vergangenheit bedeutet mir nun nichts mehr, Wey. Sie war nicht für mich gemacht.“

Hm … Bedeutet das, er hat die Polizeirazzia miterlebt?

„Was wird geschehen, wenn Sie aus diesem ‚Loch in der Welt‘ trinken?“

„Ich werde eingeäschert, aber nicht zerstört. Ich werde endlich eins sein mit dem Zustand der Welt vor dem Beginn jeglicher Realität.“

Das klingt ein ganz klein wenig nach Ersatzverhalten, nicht wahr? Damit kennst du dich ja ein wenig aus …

„Ich verstehe immer noch nicht, was Sie in der Kirche machen.“

„Ich bin ein Saeraff, Amigo. Ich besinge die Herrlichkeit der Mutter.“

„Warum singen Sie denn, wenn sie doch die Mutter der Stille ist?“

Er lacht. „Ich meine damit nicht echtes Singen, Amigo. Wir reden hier schließlich über die Mutter der Stille. Es ist der Gesang eines brennenden Herzens …“

„… und du denkst jetzt vielleicht: ‚Aber Feuer knistert doch!’ Nein, Amigo. Das ist nur das Material, das verbrennt. Die Flammen an sich sind geräuschlos.“

(Du nickst.) „Singen ist gut. Wir sollten alle ein wenig öfter singen.“

„Können Sie für mich singen? Singen Sie mir bitte etwas vor.“

„Ich bin kein Mariettikünstler, falls du das denkst. Und das Lied, das ich singe, ist still wie die Mutter selbst.“

„Marietti“ ist eine mesquische Musik- und Tanzgattung, die bei allen Arten von Feierlichkeiten eine Rolle spielt – besonders auf Hochzeiten. Aufgrund ihres bäuerlichen Ursprungs ist sie wunderbar urtümlich.

Da hat er für einen Augenblick die Fassung verloren. Du scheinst einen Nerv getroffen zu haben.

Warte mal. Er hat doch gesagt, er würde sich an nichts Mesquisches mehr erinnern – und jetzt kommt er damit?

Du akzeptierst diesen Widerspruch. Der Mann ist offensichtlich verwirrt.

„Aber ich meinte den Gesang eines brennenden Herzens … Und du denkst jetzt vielleicht: Aber Feuer knistert doch! Nein, Amigo. Das ist nur das Material, das verbrennt. Die Flammen an sich sind geräuschlos.“

„Ich dachte, Sie würden sich nicht mehr daran erinnern, was es bedeutet, ein Mesque zu sein.“

„Manchmal kommt etwas zurück … wie ein Geistesblitz.“ Er überlegt einen Augenblick. „Wenn mich etwas an früher erinnert … Manchmal scheint es dann sogar wieder wichtig zu sein – und zwar wirklich wichtig. Doch dank der Mutter verfliegen diese Gedanken schnell wieder.“

„Das scheint Ihnen unangenehm zu sein. Aber Sie haben doch gesagt, dass Sie sich nicht mehr richtig an ihre Vergangenheit erinnern.“

Er seufzt. „Manchmal kommt etwas zurück … wie ein Geistesblitz. Wenn mich etwas an früher erinnert … Manchmal scheint es dann sogar wieder wichtig zu sein – und zwar wirklich wichtig. Doch dank der Mutter verfliegen diese Gedanken schnell wieder.“

„Das war etwas rücksichtslos von mir. Tut mir leid.“

Er seufzt. „Das macht überhaupt nichts, Amigo. Nicht mehr.“

„Haben Sie irgendein Gesangstrauma erlitten?“

„Vielleicht habe ich das.“ Er seufzt. „Aber das ist nicht mehr wichtig.“

„Ich habe neulich auf der Bühne eine richtige Nummer hingelegt.“

„Gut für dich, Mann. Aber du musst wissen, dass dir nichts von all dem das Glück und die Liebe bringen wird, die du verlangst – weil du ein Sklave von el Vino bist.“

„Wenn du dich der Mutter hingeben und mit deinem brennenden Herzen ein Loblied auf sie anstimmen würdest, könntest du vom selbstsüchtigen Begehren befreit werden.“

„Ich habe neulich selbst ein Gesangstrauma erlitten.“

„Du leidest einzig und allein an el Vino. Er hat dich mit deiner Selbstsucht allein gelassen. Das ist dein wahres Trauma, Wey.“

Du reitest nicht darauf herum.

Du brauchst deine Schmach nicht zu teilen.

„Ist das Ihr Schal, der hier herumliegt?“ (Du zeigst ihm den roten Schal, den du gefunden hast.)

„Ich glaube, der hat vor langer Zeit einmal mir gehört …“ Er blickt auf den roten Winterschal in deiner Hand. „Ich musste ihn abstreifen wie eine alte Haut, um dem Zentrum der Stille näher zu kommen. Du kannst ihn haben. Ich brauche ihn nicht mehr.“

Der würde ihn nur beim Klettern behindern.

Der Schal ist eigentlich ziemlich schick.

„Ist es das, was Sie mit ‚saeraffischer Existenz‘ gemeint haben?“

„Ganz genau, Amigo. Du kapierst es langsam. Ich bin ein Saeraff für die Mutter, sozusagen … Ich besinge ihre Herrlichkeit.“

„Sind Sie gerade vom Kirchturm heruntergeklettert?“

„Ja, bin ich, Amigo.“

„Na gut, ich habe noch weitere Fragen.“

„Sind Sie ein Mensch? „Sie haben sich nicht gerade menschlich bewegt.“

Er lacht. „Das bin ich, Amigo, zumindest teilweise … bis die Liebe der Mutter die primitiven Umrisse des Körpers vollständig in ihre Flammen hüllt.“

Was soll „teilweise“ denn heißen?

Ein Körper ist nur primitiv, wenn er nicht geformt wird, Junge. Deshalb ist dein Training auch so wichtig.

Ich weiß nicht, er könnte nicht ganz unrecht haben.

Was kommt als Nächstes? Eine Rohkostdiät? Du bist eine echte Enttäuschung.

„Hey, sind Sie ein Boiadeiro?“

„Ein Boiadeiro? Nein, Amigo. So was ist nicht mein Ding. Ich will mich nur noch der Mutter hingeben.“

„Ich finde es toll, einen Körper zu haben! Ich will seine Umrisse nicht in Flammen hüllen!“

„Das liegt daran, dass du von Al Gul durchtränkt bist, Bruder. Er macht dich schwer und träge – und lässt dich auch noch glauben, das wäre etwas Gutes.“

„Wenn du dich der Mutter hingeben und einen Vorgeschmack auf die saeraffische Existenz erhalten würdest, hättest du kein Bedürfnis mehr, zurückzukehren.“

„Sie klingen, als wären Sie nicht von hier.“

„Hast du etwa noch nie einen Mesquen getroffen, Cabrón? Von uns gibt es überraschend viele in Revachol …“

„Und das ist großartig! Vielfalt ist immer förderlich für die Wirtschaft.“

Er lacht. „Ich bin mir nicht sicher, ob ich etwas zur Wirtschaft beitrage, Amigo.“

„Was ist ein ‚Mesque‘ denn?“

„Weißt du, da bin ich mir selbst nicht mehr ganz sicher.“ Er überlegt einen Augenblick. „Ist aber auch egal.“