Gespräch · Steban, der kommunistische Student

„… und wenn wir doch Kommunismus wagen, er einfach zu einer korrupten Farce verkommt …“

„… und wir uns wegen Theoriestreitigkeiten immer weiter aufsplittern …“

„Wenn der Kommunismus mit jedem Versuch scheitert …“

„Wenn keine Einigkeit darüber besteht, was echter Kommunismus überhaupt ist …“

Also gut, dann wollen wir mal. Wir setzen alle deine verfügbaren grauen Zellen ein, um uns eine Frage über den Kommunismus einfallen zu lassen. Nein, um uns die Frage über den Kommunismus einfallen zu lassen, das Alpha und Omega aller Fragen in Bezug auf den Kommunismus. Und diese Frage lautet:

Mein Gott, das ist ja grottig. Komm schon, da fällt dir doch bestimmt etwas Besseres ein.

Vielleicht in einem anderen Leben, aber bestimmt nicht in diesem. Sieh es ein, das ist die Frage, die du schon die ganze Zeit mit dir herumgetragen hast.

Nein, nein, nein! Das hier sollte dich doch gerade davon ablenken!

Augenblick mal, ich dachte, ich hätte mich da gerade richtig in die Theorie reingearbeitet!

Schon, du bist einige Zeit lang in deinem Theorielabyrinth herumgeirrt, aber das hier ist der Elefant, der die ganze Zeit im Raum stand …

(Du flüsterst.) „Sind Frauen bourgeois?“

Der junge Mann blickt dich kurz verwirrt an, als ob er schwören könnte, dass du etwas anderes gefragt hättest und er sich nur verhört hätte.

Nein, er hat dich laut und deutlich gehört.

Irgendwie klang es laut noch schlimmer.

Du hast nur ausgesprochen, was alle anderen bloß gedacht haben. Schau dich um – siehst du hier irgendwelche Frauen?

„Er will wissen, ob Frauen bourgeois sind, Steban …“

„Ja, das habe ich gehört. Gib mir einen Moment.“ Er atmet tief ein und wendet sich dann an dich …

„Warum interessiert dich das mehr als alles andere?“

„Weil sie nicht mit mir zurechtkommen.“

„Vielleicht ist dein Problem, dass du meinst, es wäre ihr Problem, mit dir zurechtzukommen …“

„Du hast diese Frage gestellt, weil du noch immer unter dem Einfluss von Ideologie stehst. Das ist ganz natürlich. Du bist wie ein Fisch, dem gerade erst klargeworden ist, dass sein gesamtes Leben durch die Meeresströmung bestimmt worden ist.“

„Und genau das macht Ideologien aus. Es ist, als gäbe es überall unsichtbare Kräfte, die einen zu diesem und zu jenem treiben, ohne dass man überhaupt weiß, dass es sie gibt.“

„Was hat das denn mit Kommunismus zu tun?“

„Alles, Mann. Das ist Teil des kommunistischen Projekts: die ideologischen Strukturen zu zerstören, die Männer und Frauen auf diese identitätslosen Hülsen reduzieren.“

„Kennst du die Geschichte von Dobrewa und Abadanaiz?“

„Ich dachte, das wäre nur irgendein Gebrabbel, das du dir für die Losung hast einfallen lassen.“

„Ganz und gar nicht. Sie waren das Revolutionspärchen, die Doppelkommissare der Revolution in Insulinde.“

„Julia Dobrewa kam aus Graad. Jean Abadanaiz wurde in Revachol geboren. Sie war brillant, charismatisch, ein revolutionärer Komet. Er war ihr Partner und Stabilisator, der Planet, der sie in ihrer Umlaufbahn gehalten hat.“

Zu schade, dass sie auf einer namenlosen Insel in Ozonne aufgefunden wurden, einer so tot wie die andere …

„Den Grundgedanken der dualen Führung, der Décomptage, haben wir von ihnen. Sie ist Revachols großer Beitrag zum revolutionären Gedankengut. Ich glaube, dass sie selbst bis zum heutigen Tag noch in ähnlicher Form in der BMR praktiziert wird.“

„Kim, stimmt das? Das mit der Décomptage?“

„Mir war nicht bewusst, dass sie sich sogar bis zur Revolution zurückverfolgen lässt. Aber eigentlich ist das nicht weiter überraschend …“

„Was sagt diese Frage über mich aus?“

„Das ist genau die Frage, die du dir selbst stellen solltest.“

Sein Kompagnon nickt nur, ohne Trost zu spenden.

„Du behauptest also … dass Frauen nur wegen Ideologien bourgeois sind?“

Er seufzt. „Es steckt schon mehr dahinter. Menschen treffen trotzdem ihre eigenen Entscheidungen. Es kommt darauf an, ob man weiß, was einen beeinflusst.“

„Ich brauche ein bisschen Zeit, um über all das nachzudenken …“ (Du schließt das Thema ab.)

Der junge Mann nickt, sagt aber nichts. Anscheinend lenkt ihn etwas ab …

Er hat gerade selbst mit irgendeiner Frage zu kämpfen.

Er ist in Gedanken versunken. Du fragst dich, was für einen Treibsand du tief in seiner Seele aufgewirbelt hast.

„Schade, dass sie wie der Rest der Kommunarden ums Leben gekommen sind.“

„Sie sind so gestorben, wie sie es wollten, wie echte Revolutionäre. Das spricht für sie.“

„Was ist aus Dobrewa und Abadanaiz geworden?“

Aber was ist aus ihnen geworden? Anscheinend wird das in den Geschichtsbüchern ausgelassen …

„Meinst du das Revolutionspärchen?“

„Sie waren nicht nur ein Paar, sondern auch die Doppelkommissare der Revolution in Insulinde.“

„Ich habe keine Ahnung, von wem du redest. Wer waren die beiden?“

„Das sogenannte ‚Revolutionspärchen‘. Sie waren die Doppelkommissare der Revolution in Insulinde.“

„Ist es überhaupt möglich, sich eine Welt ohne Ideologien vorzustellen?“

„Natürlich ist das möglich. Eben nur wahnsinnig schwierig. Man muss schon fast eine Figur der Weltgeschichte sein, um das zu schaffen.“

„Was hat das denn mit Frauen zu tun?“

„Weil sie mich nicht vergessen lassen, was für ein Leben wir einst zusammen hatten.“

„Ah, Gendarme. Dein Problem ist kein ideologisches, sondern ein persönliches …“

„Weil ich nicht mit <i>ihnen/i> zurechtkomme.“

„Vielleicht ist dein Problem, dass du meinst, ihr Herr werden zu müssen.

„Keine Ahnung! Mein Gehirn hat mich das einfach sagen lassen.“

„Das liegt daran, dass dein Gehirn in Ideologie schwimmt, Gendarme. Es ertrinkt quasi darin …“

Ist „Ideologie“ so etwas wie hochprozentiger Alkohol? Denn der ist das Einzige, worin dein Gehirn schwimmt.

Vielleicht behalte ich das besser für mich.